VISIONS DU RÊVE
2 décembre 1999 - 5 mars 2000
De la didactique à la consultation, du sérieux au douteux, du classique au new age, voici quelques cybervisions du rêve qui se multiplient sur le web :
Quels sont, à travers les époques et les contrées, les témoignages qui ont étés recueillis à propos de cet absent qu'est le rêve? Rêve absent, car au moment où nous l'évoquons, il n'est plus que souvenir, trace.
C'est l'empreinte que laisse un rêve sur un oreiller que semblent vouloir photographier Muriel Olesen et Gérald Minkoff et c'est l'aura d'un cauchemar que Baraduc fixe sur sa pellicule.
Quant à la neurophysiologie, elle étudie les tracés d'un électroencéphalogramme, vestiges des états électriques du cerveau rêvant.
Pour les aborigènes d'Australie, c'est pendant le "Temps des rêves", cette période ancestrale, que des êtres mythiques tels que le Crocodile ou le Python sacré sont sortis de la terre alors plate et ont sculpté de leurs empreintes le relief de la terre et celui du ciel.
Les cauchemars laissent parfois des traces bien vivantes. Merlin l'enchanteur serait en effet le fils d'un incube, de ce démon lubrique qui hantait les nuits des jeunes femmes et oppressait leur poitrine.
Les onirologues, qu'ils soient historiens de l'art, scientifiques ou ethnologues, sont donc à l'affût de toutes ces traces, témoins d'un autre monde. Cet ailleurs inaccessible nous fascine, nous souhaiterions, comme Hervey de Saint-Denys, pouvoir diriger nos rêves. Nous aimerions voir le rêve d'un autre, et en même temps nous craignons ce désir quelque peu monstrueux. Nous nous contentons de capter les traductions des différents voyages oniriques et dans l'exposition ces diverses visions du rêve commencent à dialoguer.
